Palestinos alertam que uma ação 'injustificada' faz parte da estratégia israelense para explorar tensões e consolidar o controle sobre a Mesquita de Al-Aqsa
Por Lubna Masarwa, em Jerusalém, e Mera Aladam | Middle East Eye
Israel fechou a Mesquita al-Aqsa pelo terceiro dia consecutivo, impedindo que muçulmanos palestinos orem no local durante o mês sagrado do Ramadã, em uma violação que foi descrita como sem precedentes.
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| Forças israelenses observam enquanto os palestinos se dirigem às orações de sexta-feira na Mesquita de Al-Aqsa, na Cidade Velha de Jerusalém, 27 de fevereiro de 2026 (Reuter/Jamal Awad) |
Palestinos alertam que essa medida faz parte de uma estratégia israelense mais ampla para explorar as tensões de segurança e impor novas restrições e consolidar o controle sobre a Mesquita de al-Aqsa.
O fechamento ocorre sob o que as autoridades israelenses descrevem como estado de emergência após o início da guerra com o Irã no sábado.
A mesquita, localizada em Jerusalém Oriental ocupada, permanecerá fechada até novo aviso, com apenas atividades essenciais permitidas.
Sheikh Ikrima Sabri, ex-grão-mufti de Jerusalém e um dos principais imãs de al-Aqsa, condenou a decisão "injustificada".
Ele disse à Al Jazeera que o fechamento "significa controle policial sob o pretexto de segurança".
"Isso contraria a liberdade de culto e sugere que as autoridades de ocupação estão assumindo o controle sobre a mesquita e retirando ao Waqf islâmico sua autoridade para administrá-la."
O fechamento durante o Ramadã é sem precedentes na memória recente, já que a Mesquita al-Aqsa raramente é fechada para fiéis.
Forças israelenses fecharam brevemente o local em 2014 e novamente em 2017, em meio ao aumento das tensões em Jerusalém. Em 2014, o presidente palestino Mahmoud Abbas descreveu a medida como uma "declaração de guerra".
A mesquita também foi fechada durante a pandemia de Covid-19 por motivos de saúde pública. Além desse período, nenhum fechamento prolongado havia sido registrado desde a ocupação israelense de Jerusalém Oriental em 1967.
No entanto, Israel fechou o local durante a guerra de 12 dias com o Irã em junho, uma medida que muitos palestinos consideraram sem precedentes na época.
'Nova realidade em al-Aqsa'
O fechamento mais recente, o primeiro durante o Ramadã – quando centenas de milhares de fiéis normalmente se reuniriam em al-Aqsa – aumentou a preocupação."A situação na mesquita é grave", disse um trabalhador do Waqf Islâmico em Jerusalém, o fundo religioso nomeado pela Jordânia que supervisiona a gestão do complexo da mesquita.
O trabalhador, que falou ao Middle East Eye sob condição de anonimato, disse que apenas um número limitado de guardas podia cobrir os turnos diurnos e noturnos, enquanto outros estavam proibidos de entrar.
Desde sábado, autoridades do Waqf nem sequer puderam trazer comida para eles, acrescentou o trabalhador.
Ele disse que o fechamento ocorre em meio ao que descreveu como um esforço israelense para esvaziar a mesquita de fiéis, com restrições crescentes ao número de pessoas autorizadas mesmo em dias comuns, além de proibições abrangentes a indivíduos específicos.
Segundo o trabalhador, cerca de 1.000 moradores de Jerusalém receberam ordens proibindo-os de entrar na mesquita, incluindo imãs seniores e 39 funcionários do Waqf.
Dr. Mustafa Abu Sway, professor que leciona na Mesquita al-Aqsa e membro do Conselho Islâmico Waqf em Jerusalém, disse que o fechamento é mais uma evidência de que as tão temidas mudanças israelenses no status quo na Mesquita de Al-Aqsa entraram em vigor.
"Não me lembro de ter sido fechado dessa forma", disse Abu Sway ao MEE.
"A nova realidade em al-Aqsa, que temíamos, agora se materializou", disse ele.
"Há mudanças dramáticas introduzidas sob a estratégia mais recente, e não é apenas durante o Ramadã. Isso inclui impedir e banir um grande número de funcionários do Waqf na Mesquita al-Aqsa, restringir a entrada de certos alto-falantes e outras medidas."
A Mesquita Al-Aqsa, localizada na Cidade Velha de Jerusalém, é um dos locais mais sagrados do Islã.
Por décadas, foi governada por um arranjo internacional que preserva seu status religioso como local exclusivamente islâmico.
Mas desde a ocupação de Jerusalém Oriental em 1967, os israelenses vêm gradualmente corroendo esse status por meio de restrições crescentes ao acesso de palestinos e muçulmanos, enquanto expandem a presença e o controle judaico.
O controle israelense sobre Jerusalém Oriental, incluindo a Cidade Velha, viola vários princípios do direito internacional, que estipulam que uma potência ocupante não tem soberania sobre o território que ocupa e não pode fazer mudanças permanentes ali.
Junto com o fechamento da mesquita, as forças israelenses impuseram restrições severas aos comerciantes da Cidade Velha e áreas vizinhas, forçando muitos, exceto lojas de alimentos e padarias, a fecharem seus negócios.
Fechamento da Mesquita Ibrahimi
O exército israelense também fechou a Mesquita Ibrahimi em Hebron, na Cisjordânia ocupada, desde o início da guerra com o Irã.O diretor da mesquita, Mu'taz Abu Sneineh, disse que o exército anunciou que todas as orações no local seriam suspensas "até novo aviso".
A Mesquita Ibrahimi, em Hebron, está entre os locais mais sagrados do Islã, Judaísmo e Cristianismo. Ela tem sido administrada por palestinos e usada como mesquita por mais de 1.400 anos.
No entanto, assim como a Mesquita al-Aqsa, há muito enfrenta o que os palestinos descrevem como tentativas israelenses de alterar seu caráter islâmico em favor de uma presença judaica ampliada.
No mês passado, Israel anunciou mudanças abrangentes na governança da Cisjordânia, em movimentos que críticos dizem que equivalem a uma anexação de fato, mesmo sem uma declaração formal.
Hebron foi explicitamente mencionada nessas decisões. Sob as novas medidas, a autoridade sobre permissões de construção e aprovações de construção na cidade foi transferida da Autoridade Palestina para o exército israelense.
Isso gerou preocupações sobre a possibilidade de controle israelense sem controle sobre a Mesquita Ibrahimi no futuro.